20121113

1-llorón






































-

Su historia
es sobre hombres,
pero la hora aletargada,
de humo, sospecha 
y engendra monstruos.

Llorón es su Santo
cuando confisca el sentido 
de la experiencia cobarde 
de la poesía y el lamento.

Llorón, ¿Cuántas cosas
hicimos en tu nombre?
Nadie responde. 
Todos roban.

-

Ahora, el temblor 
de su mano toma
del mundo lo que le pertenece: 
vodka. 
Y la vertical del insomnio
grave de la hora muerta
respira en su nuca.

De carne congelada
es todo su patrimonio, 
dejó
el sueldo por la compasión
y el abandonado durarse
ante heladeras vacías, 
solo 
con su carne
congelada, todo su patrimonio.

-

Un esqueleto libera
de a uno lo clavos que suturan
la flor abierta de la herida 
en su cráneo desnudo. La imagen
detenida del presente son luces,
hablamos de 
una imagen 
congelada en el presente: son luces. 
Sus amigos le dan 
al tubo de vodka las mejores intenciones,
y el mundo se reduce a eso, vive de eso:
sobrevive consumiendo
pero muere por un exceso
de necesidades.


-

Quiere ser un poeta de la Moral
para hacer que las cosas buenas se alejen.
Después
pesa la carne y calcula
que todo es pura agua, 
y en el cajón de tener las cosas a mano
deja mil pesos y una foto de cuando niño,
y en el congelador algunos gramos
de carne, que es todo su patrimonio.

La fantasía viene en patrullero. Siempre es igual:
un indulto a la permanencia y maderas, 
muchas maderas que de ruido
están hechas al romperse. 

Primero dicen
que una  sola vez no puede 
hacer tanto daño, y luego terminan 
prendidos a lo que más le duele: máscaras, pastillas, cuchillos.

Es un poeta del Vicio
y las voces un sistema
que nunca tuvo forma de
ni parecerse a.

No puede olvidar
la misa del llanto
llorón de una religión
que cree en todo menos en 
sí misma. Llorón dice que perdió cosas
pero en verdad está sentado 
tomando vodka con sus amigos.

Al horror sin nombre
de la palabra muerte,
gracias, le da las gracias
por el miedo, que en estas
horas, absurdas de humo,
vacías de haber partido,
es lo único que queda.



2- ES UNA AVENTURA, 
VOS ESTÁS BORRADO, 
UN SISTEMA SE HACE CON DECISIONES.

La historia es sobre los / que llevan la / marca /de un /monstruo que llora. 

Varias patadas de punta / no ablandan la muralla / de metal que custodia / el ingreso a un teatro
/ de operaciones. 

Son operaciones, cálculos
y suplantaciones y patadas de punta sobre una muralla. 

Aparece un guardia
y seguimos caminando como si nada.


Porque si más bien hay algo y no
más bien nada: 
tengo que empezar a desaparecer.


La comparación
no es un recurso
de la poesía, de la industria:
la comparación es todo.




3- ES UN SISTEMA.

Abro los ojos: Llorón duerme en el piso, envuelto en una frazada húmeda. Lo despierto y dice: soñé que te morías. Mi silencio adelgaza; mientrás, Llorón se despereza y pide comida. Estamos hablando sobre teorías que suponen la comprensión de sistemas y las luces de nuestra pieza comienzan a encenderse solas. 

Escribo mis sueños y Llorón me dice que soñó que me moría. Anoto en mi cuaderno que no debería tomar en serio los sueños: "Tomarse en serio los sueños y tomarse en serio la realidad es lo mismo. Porque la vida no es un contenido." 

Abro los ojos: un campo verde se mueve bajo el viento. Y es un sonido bajo del viento. Es una imagen y me tranquiliza. Llorón se acerca y me palmea. 
Está conforme, pero es imposible saberlo. 

Abro los ojos.
Estamos hablando
sobre terapias para estar solo
y condiciones para estar
escuchando la luz
que rebota sobre el pavimento.

Llorón hace la mímica del bienestar 
y sale airoso de las pruebas que le pone
el futuro. Sale del presente y vuelve
al presente de la narración.

Ahora estamos sentados 
fumando un cigarrillo. 
Llorón pita corto, 
rápido y la ceniza golpea 
el fondo final de lo que sobra
pero tampoco alcanza.



20110208

xx - narcolepsia

Arrojado, tirando
de la rueda que mece
la emociones, una caída
hacia el no sé donde del
ya veremos;

inclinando el andar
pesado de los hombros
sobre el costado menos
dormido, lo sabe pero
no lo dice,

Dice -- ya veremos.

Nube del motor,
imagen pesada
del mover
y mover
el cuerpo de un lado
para el otro.

Enterrado enterrando
la historia que al recordar
empezaba diciendo

--hermanos, les he mentido, mi nombre no es.

Humo de quemar
las hojas que se pudrieron
en donde termina nuestro terreno.

Imagen, imagen
de decir:

--hemos encontrado vivientes que no respiran.

Hacer en el silencio
lo malo y dejar
el decir,

dejar la mano
palpar hondo el hueco
cerrado de la paranoia.

--hermanos, he mentido





Vas,
¿al norte de qué?

Llevate el origen
a donde quieras
¿Para qué?

Venís de hacerles
un nombre y vas
a caminar parejo
un rato, después
volvés agachando
el estado de animo,
como diciendo:

-- vengo en nombre de otro.

Dar el sentido
correcto al sonido,
al movimiento del palpar.

El ritmo se pierde
a cada segundo,

a cada segundo
muere un ave
en algún punto
del océano.

Imagen, venís de la imagen
y te vas, te vas de irte.


...

20100905

5 de septiembre y el imperio de lo desprolijo


Hoy, hablando con unos, pensaba en la buena fama que tiene la interrupción. Detenerle el tiempo al otro, matar de a poco las posibilidades, callarlo. Sin embargo, pensándolo dos veces, pienso en lo difícil que es pensar en lugares donde hay ruido todo el tiempo. Por eso me gusta dormir, dejás de escuchar.

Discutimos. Después se empezó a usar la palabra viaje con cierta liviandad, como si realmente nos estuviéramos moviendo para algún lado. En ese estar ahí moviendo, las piernas los brazos, haciendo el momento con pedazos de lo que teníamos a mano; se me ocurrió, súbitamente, que el caos esta ganando, con lentitud, esa batalla. Después puede venir alguien, interrumpirte, y decir que estás equivocado, que es posible reproducir sobre si misma una idea hasta el infinito. Para quedar bien, para hacer que lo obvio crezca entre las palabras, le doy un abrazo y le digo que tiene razón, que algún día la especie va a empezar a ver con mejores ojos la posibilidad de mantenerse con vida.

Uno trata de escribir, más de dos oraciones, y se da cuenta de inmediato lo poco que tenía para decir. Es impresionante, a veces, ver a las personas quedarse calladas, en lugares oscuros, esperando algún tipo de verdad. Es lo mismo.

Se puede escribir todo el tiempo esa sensación. Decirla. Pero no sería, exactamente, lo mismo que estar en ese lugar, en ese momento, ahí, esperando romper algo con la mente. Ahora todo es quebrar el ritmo de la narración, hacer de cuenta que uno realmente puede, con disciplina, práctica, entusiasmo y convicción, hacer de las cosas un relato de sí mismas. Si, es cierto todo eso, nos encontramos para celebrarlo, pero déjenos, por favor, ese margen para lo increíble, para lo no oído, una apuesta a favor de la posibilidad, remota, de que baje un ángel disfrazado de poeta a iluminar con toda su magia la sombra que dejan a un costado todas estas tristes emociones. Que venga, pero ya.

El rupturismo no puede ser bien entendido, porque se trata, justamente, de doblar una forma, apropiar lo que no era, y eso últimamente tiene buena fama, digo, buenas críticas. LA FORMA, esa que surge en lo inmediato y en lo obvio a la vez, esta bien; pero, digámoslo, no sobrevive nunca sin el hedor tremendo de lo que dicen que es mejor. Así vamos, entendiendo por que el arte es esa cosa que todos quieren atrapar en una mano, sostener ahí un pedazo de brasa todo el tiempo que sea necesario, difícil, se ha dicho mucho. Con lo que nos va quedando, armamos un club que promueva algunos cambios mínimos, conquistar para el movimiento, una vez más, la palabra sentimiento.

En ese combatir con algo se van haciendo claras cosas que eran negras. Dicen eso, que lo negro es lo malo, lo que no se entiende bien por que esta ahí, ni para que sirve; y lo claro es algo que se deja ver a sí mismo, una luz. Después de eso, van haciendo un puente entre una mentira y la siguiente, y empiezan discutir sobre cosas que no conocen, la hacen bien, porque nadie se está jugando nada, nada más que un si mismo abstracto y protegido por obras sociales, a la vez. Esa línea es la marca, por ahora, del imperio de lo desprolijo, en tanto reivindicación, palabra, de una predisposición a estar en contra antes de escuchar los argumentos.

Eso nos puede matar todos los días, de a poco y en silencio, como un cigarrillo largo y necesario. Vamos a empezar, mañana mismo, a estirarconstruir un ser-más-allá que sostenga este negro cielo que yace estrechado sobre nuestros hombros.

Desafiar esa gravedad implica rezar por Dioses que nunca vienen cuando vos estas vivo.

Se puede escribir una novela de cuatrocientas páginas conjugando bien los verbos decir, partir y cerrar, se puede, sin problemas; lo difícil es escribir un libro que te deja de la cabeza como, por ejemplo, Viaje al Fin de la Noche, de ese turro de Celine. Romper eso es difícil, con la mente le das a todo lo que te va sobrando, a cada paso, un empujón al que viene adelante. Al menos por ahora, siempre parece, el final de algo toma la forma menos esperada.


.
.

20100730

los verdugos

.


esfuerzo fue nacer
para los demás, después
para vos mismo
y cada cual a ver el mundo por su propio agujero

- tu nombre siempre aparece en alguna lista

a veces no hay
nada para explicar

aquí y allá
como la flor
primero resucita
después muere
en cada rincón
un verdugo

puede haber nada
y sin embargo seguís estando

los sonidos que llegan,
en abundancia
llegan, pero desde otro lugar,
ahora está sucediendo.

-hay que llenar las cosas con algo

podemos hacer una lista de esas cosas
matar todas las posibilidades o
saber irse y dejar todo como estaba
antes de que lleguemos

- no se puede no hacerlo
y a la vez si



las cosas que se vuelven cada vez más parecidas
a si mismas: algunas luces te dejan ciego
un rato, para los demás
después para vos mismo


podemos cambiar las sillas de posición,
darle la mitad de tu libertad a alguien más
y ahora sos vos el que está escribiendo

o tu más acá

---

el francés dice:
encadenado porque no puede cambiarse
el ladrón es libre porque se le condena

---

- hay un ahora
hay una hora,

un tipo de perfección?

hay nada?

se puede aprender algo?

---

las cosas llenas de si mismas
se parecen mucho al ladrido del perro
a una foto

no pueden elegir
porque ya les dimos la mitad de tu libertad

---

si fuera una víbora
sería cobra


si fuera
sería

sería mejor pensar varias veces lo mismo
antes de seguir llenando las listas
con nombres

podemos sentirnos cada vez
un poco menos importantes
empatar,
dejando que la letra A
sea necesariamente A

---

haciendo girar el tiempo
en el mismo lugar toda la noche,
los corredores avanzan
y dejan atrás una imagen
de la aproximación,
ahora puede llegar juntos
al mismo lugar y desarmar
sus probabilidades

todo eso se puede decir
y sin embargo explota
la respiración en la palabra

---

la vida de alguien
te hace sentir ridículo,
cambiaste lo que quedaba
de la mitad
de tu libertad
por una buena camisa
y si querés enfriar algo pedís hielo

y sin embargo explota
no puede no hacerlo

---


algunos amigos pueden
desgarrarse desde adentro,
aprendieron a flotar
saben que no vale la pena planear el escape

siempre hablando de lo mismo
vamos terminando las cosas que empezaron
otros mucho antes de que lleguemos

- terminalo,
pero que quede igual que al comienzo

mis amigos me ayudan
a dejarlo todo en por-el-momento

a cambio reciben lo que ya tenían,
creen que se llevan algo
pero dejan la mitad
-la que les quedaba-
de su libertad
encerrada en las peores decisiones

y piensan: siempre las mismas bandas.

-el cuerpo humano no ha cambiado tanto

siempre las mismas melodías,
lees la frase del francés
varias veces lees la misma frase

-estamos pidiendo explicaciones

o prefieren romper con
todo lo que les queda



---

20100505

tiro y uso racional del armamento

.



Algo que se cae, desde la ventana lo miro, es el sol o una estampida de luz anarajando la ciudad. También un hueco o el firmamento desgarrando su ano sobre la multitud, lo miro y se hace más redondo: al cielo le falta un bocado, porque habiendo recibido un disparo todavía sangra luz por su único ojo.

La normativa expresa la inconveniencia de ese disparo, pero la civilización hace propios todos los errores y un cadete de la duermevela pone y saca el seguro de la reglamentaria. La noche no cae, la noche no sube, más bien se queda a dormir en casa de otros. Con un pedazo de fierro enfriamos las manos y santificamos la posibilidad de ser descubiertos.

Sensibilizar al cadete, limitar el daño al mínimo, anestesiar.




.

20100429

el cam del hum




porque si lo tenés también podes decir
que no lo tenés, y es mejor dejar de decidir
esas cosas y siempre es mejor cuando
todo se mezcla en el sonido de la respiración




---




podés decir que te clavaste algo
y nadie va a sentir mucha tristeza,
los planos mentales son mucho mejores
siempre




también podes decir
o no
esas cosas, y es, siempre, mejor
cuando todo se mezcla con la respiración





----




y subimos el volumen de la música
para tapar el pensamiento

un ritmo puede ser algo siempre
un ritmo puede ser algo que siempre se está yendo




---





obligación
obligación de estar obligados
a escribir sobre lo que nos rodea
a decir cosas que vayan directo
al fondo del asunto

de eso se trata:
escribir sobre lo que te rodea

un camión cargado de humo
flota frente a nosotros

en la televisión
el cam cargado de hum

por el camino del humo
pasa el camión.

el paisaje podría acercarse un poco más:
están las personas

están estando
se trata siempre de lo mismo




---




¿Qué se supone que debemos hacer?

mejor sería si todos
llegando siempre al mismo lugar
todos por el camino del hum





---




lo más difícil
sigue siendo tener algo
para decir:

el fin del mundo te va a encontrar sentado
contemplando el horizonte
mirando una película sobre el fin del mundo






---




ahora podría decir
que soy justo, que puedo
abrir algunas valijas
y aceptar las cosas que puedo tocar

ahora podría decir,
o no,
siempre es difícil decidir esas cosas,
como si no fuera necesario respirar.





---




una nave espacial
estaría hecha de humo
o cosas peores?

el camino del humo
y la vida de todos los perros
en las manos de Dios

hay que abandonar la nave
el ritmo hay que abandonar

puede ser siempre algo
el ritmo puede ser algo que siempre está llegando

al fin y al cabo todos somos humanos
nada podría estar peor

hay que abandonar el ritmo




---




un frase que diga:
la vida puede ser un lugar maravilloso,
antes de que la muerte sea
el único trabajo bien hecho.

el hombre es un animal
que avanza a ciegas por
el camino del humo?

al menos puede decirlo.

ahora puedo decirlo
y ser algo que se tuerce
como
un camino de humo




---




ahora subís el volumen de la música
para tapar el pensamiento?

seguro tenés un balde en alguna parte de tu casa
lleno de hielo



---




papá?
ahora soy tu grupo de tareas,
y los planos mentales siempre son los mejores

tus manos serían lindos adornos
pero es mejor poder
tocar las cosas para poder aceptarlas





---





mi viejo, siempre por
el camino del humo, mis amigos por
el cam del hum




----




un pedazo de sol
enterrado en el centro
de la ciudad?
hay?




-----




los mismo gestos
que tu papá, las mañas,
y todos los cam se hacen más angostos

sucede todo el tiempo




----





en la manos vacías, los días rotos.
siempre hay una forma de estar,
de eso se trata.





---




podríamos irnos, tratar de ver el horizonte

de la ciudad
sólo nos quedará el viento




---




lo general y lo particular,
el camino del ritmo
el cam del hum
hay que abandonarlo

algunas razas de perro
las mejor amaestradas
disponen de los elementos
con cordura
como si supieran

ahora podría decir que soy un perro
que puedo decidir cuando callar




---



ahora podría decir.

todo lo anterior
apoyado sobre lo que viene
de eso se trata




---




lo general y el camino
lo particular y el hum

A dónde nos lleva todo esto?

nos llevaría hasta el horizonte
de una ciudad?
hay?




---





están las personas
perfectamente colocadas
frente a nosotros,
un día empiezan a decir
la verdad
pero de forma distinta,
y los puntos se hacen más anchos en
el cam del hum

cuando no puedo seguir
con esto

hay que abandonar el ritmo
hay que abandonarlo




----




una radio se enciende
sola
y todo vuelve al ritmo:
el cam del hum.

una radio se enciende
para aprender a estar solo,
primero se fueron mis amigos
los que siempre se van primero

primero se fueron después nada




---




se van
todos en fila
por dónde?

o no?
es lo mismo?


hay que ablandar
el ritmo


ahora puedo decir
que soy justo
que puedo tocar mi cara
con manos húmedas y decir
que soy vos

ahora podría decir
o no

decir diciendo
se trata de lo mismo
siempre




---




algunos animales de granja
saben mucho más de lo que dicen




---




otra frase que diga
varias cosas al mismo tiempo

- o escribir el viento?

podés escribir sonidos
que son peores
que el rumor amargo
del vecino cuando acomoda sus muebles

-se puede?

---




todos quieren algo a cambio
eso explica algunas cosas

se puede seguir estando
y pedir cosas a cambio:

luz
agua
alimento




---




en el camino del humo
las luces son blancas,
todos se van yendo

siguen las luces?
las siguen?

las persiguen como se persigue
las cosas que están cerca

por eso todos se van
por el cam del hum





---

20091223

cosas como esas explican el resto de las cosas



El hombres es esa noche, esa Nada que contiene todo en su simplicidad indivisa: una riqueza de un número infinito de representaciones, de imágenes, de las cuales ninguna acude con precisión al espíritu, o (incluso) que no están (allí) en tanto que realmente presentes. Lo que existe es la noche, la interioridad o la intimidad de la naturaleza: (el) Yo-personal puro. Entre representaciones fantasmagóricas se oscurece todo alrededor: aquí surge entonces súbitamente una cabeza ensangrentada; allá, otra aparición blanca; y también desaparecen súbitamente. Es esa noche que miramos cuando miramos un hombre a los ojos: hundimos entonces la mirada en una noche que se vuelve terrible; lo que entonces se nos presenta es la noche del mundo.






Hegel, Conferencias 1805-1809.

20091222

volvió el blog, volvió el verano

.























.


























Éramos más livianos,

cuando el sol, hinchado
en la gloria de los días
de marzo, inclinado a besar
piel confundida con arena, sal
y miles de cuerpos calientes, caídos.
Como la caricia de la espuma,
se retuerce y golpea
la orilla, una y otra vez más,
como días y noches,
todo arrinconado
en la paciencia del tiempo
la memoria.

Ahora ya no te viene
bien ninguna
y hasta lo bueno
parece malo
cuando te acercás
a sosternerlo.



¿Escuchás
el ruido ciego de los motores
que aceleran cuando cambia
el color del horizonte?


La flor de cemento
no chupa
agua ni sangre
ni nada
que se parezca.
Se entrega a la forma
del viento y la lluvia,
abandona su piel
al diálogo con los hombres,
esos enanos que corren
por la avenida con pasión
calculada, desierta.

La cartografía te hizo un mundo
pequeño, agachado.

Y arrancás el rosario
de las noches, para abandonar
lugares donde nunca
la sombra fue más ancha
que tu perdón.


¿Escuchás
la profundidad de los muebles
que se arrinconan humanos
entre tu pecho vacío
y una nada rendida
al movimiento cruel de la luz
y la interrogación?


¿Escuchás?


.

20091004

las cosas que flotan, que no duran

porque violan leyes que las desbordan
y lo único es un tiempo
inflado y deshecho
o un bicho que te come
desde adentro.

Un sueño para siempre
es otra cosa,
un poco menos
de vos mismo y de los demás
y que nadie pueda distinguir
bien
la cosa de la mano
que la sostiene
el cuerpo de la mano
que la sostiene
el aire del fueye
que lo contiene
las ciudades de
los edificios
los edificios de las ciudades

todo aplastado

bajo el mismo calor
tremendo
del sol
que golpea
y golpea
cabezas hinchadas
que escapan de
trajes ajustadísimos
sostenidas por lazos
de corbatas coloreadas
en lugares oscuros
y remotos
fábricas construidas
con barro y subsidios
que promueven
la tristeza mundial
y miles de encierros
estadísticos precisos.

El tedio del universo
un formulario
que se llena
cada mañana
como todas las cosas
que flotan / que no duran.

.

20091003

un poema como una galaxia, adentro de

esos que creen estar
en el borde de algo
y en realidad sueñan
con un centro luminoso
hecho de carne
y fuego.

Abrimos un mundo
recostados sobre el silencio
de los objetos y las ideas
o el movimiento ebrio de
la historia: un destino de
lo pequeño e inevitable:

hay animales muertos
al costado de la ruta
amarrados, hundidos
y un torbellino de moscas y
un zumbido desesperado y
luces que se deslizan
con la suavidad viva
del acontecimiento y
también hay animales
muertos
que recorren las calles del pueblo
y arrastran con su sombra
el ronquido de una memoria
arrasada,
se llevan a sí mismos
se arrastran como lo vivo
porque hay animales
muertos sobre la ruta
y lo pequeño se hincha con cada golpe
hasta ser demasiado
tanto que nunca es
suficiente.



Un poema y una galaxia
miden el tamaño
de su vacio
y los animales que gritan
cuando mueren / conocen
un placer
donde nunca volver.

.

20090813

Teorema / Capítulo 10 (Pier Paolo Pasolini)


Sí, en verdad, ¿qué hacen los jóvenes
inteligentes
de las familias acomodadas,
si no hablar de literatura y de pintura?
¿Quizá con amigos de más baja
extracción,
algo rudos, pero también más
atormentados
por la ambición? ¿Qué hacen, si no hablar
de literatura y de pintura,
desaliñados, subversivos, dispuestos a
hacerlo saltar todo por el aire,
empezando ya a calentar con sus jóvenes
traseros
las sillas del café ya calentadas por traseros
de los herméticos?
O bien paseando (es decir, pisando las
lajas divinas
de la parte vieja de la ciudad, como
soldados o como putas),
rebeldes enfermos de esnobismo
burgués,
a pesar de toda su sinceridad, de sus
idealismos,
de su vocación para la acción: sombra
dolorosa
de Esenin, o de Simone Weil, en el alma.
Pensémoslo: ya vengan, sudorosos,
de departamentos con tristes mantas
quemadas por la plancha o con armarios
que han costado pocos miles de liras al
padre, amado en secreto;
ya vengan de casas rodeadas
por el aura de la riqueza, con hábitos casi
celestiales,
con criados, proveedores... todos los
jóvenes literatos
están bañados de sudor, tienen una
palidez de ancianos,
si no de viejos, sus gracias están ya
descascaradas,
tienen una vocación irresistible para las
comidas pesadas
y la ropa de lana, son propensos a
enfermedades
hediondas —de los dientes o los
intestinos—,
son secos de vientre: en suma, pequeños
burgueses,
como los hermanos magistrados o los
tíos comerciantes.
Una única, gran familia privada de todo
amor.
De cuando en cuando, sobreviene en esta
familia
un Adorable. Pero, cosa extraña,
también Él, como los demás, los
enmugrecidos,
invoca (desde el principio de otro siglo y,
tras una breve interrupción entre el 45 y
el 55,
hasta nuestros días) a un Dios
exterminador: exterminador de sí
y de su clase social. ¡También yo lo
invoco!
Y esta invocación ya ha sido oída una vez.

Jovenzuelos lánguidos con chales Sioux,
fingidos jóvenes de Turín
ya medio calvos, con gabanes azules,
destructores de gramáticas,
fervientes castristas que se saltean las
comidas en Monza,
nuevos adoradores del "homo
qualunque" abrigados con pieles, que
aman
los Conciertos Brandeburgueses como si
hubieran descubierto una fórmula
antiburguesa que les hace lanzar a su
alrededor miradas furibundas,
democráticos dulcemente torvos,
persuadidos de que sólo
la verdadera democracia puede destruir a
la falsa; anarquistas
rubiecillos que confunden con perfecta
buena fe
la dinamita con su buen esperma (y
caminan
con grandes guitarras por calles
falsas como bambalinas, en grupos
roñosos); colegiales
universitarios que ocupan el Aula Magna
reclamando el Poder, en vez de renunciar
a él de una vez por todas;
guerrilleros con sus guerrilleras al flanco
que han decidido que los negros son
como los blancos
(pero acaso no que los blancos son como
los negros): todos estos
no preparan otra cosa que la llegada
de un nuevo Dios Exterminador,
marcados, inocentemente, con una cruz
esvástica:
sin embargo, serán los primeros en entrar,
con verdaderas enfermedades y
verdaderos
harapos sobre el cuerpo,
en una cámara de gas: ¿no es justamente
esto lo que quieren?
¿No quieren la destrucción, la más
horrenda destrucción,
de ellos mismos y de la clase social a que
pertenecen?
Yo, con mi pene pequeño, todo piel y
pelos, pero
capaz de cumplir con su deber, aunque
humillado,
para siempre, por un pene de centauro,
pesado y divino,
inmenso y proporcionado, tierno y
poderoso;
yo, vagabundo en los recovecos del
moralismo y el sentimentalismo,
luchando contra ambos, buscando su
alienación
(una moralidad alienada, un sentimiento
alienado
en lugar de los verdaderos: con
inspiraciones estimuladas
y, por lo tanto mucho más maternales
que las auténticas,
destinadas al ridículo, como es regla
burguesa);
yo me encuentro, pues, dentro de un
mecanismo
que ha funcionado siempre del mismo
modo.
La burguesía es lúcida, adora la razón:
sin embargo, a causa de su negra
conciencia,
maniobra para castigarse y para
destruirse: encomienda, así,
su Destrucción a emisarios
que son precisamente sus hijos
degenerados: los cuales
conservan estúpidamente
una inútil dignidad burguesa de literato
independiente,
o agresivamente reaccionario y servil, o
que
se hunden hasta el fondo y se pierden, y
en cada caso
obedecen a ese oscuro mandato.
Y empiezan a invocar al susodicho Dios.
Llega Hitler, y la burguesía está contenta.
Muere en el suplicio, por su propia
mano.
Se castiga, por mano de un Héroe
propio, a causa de sus propias culpas.
¿De qué hablan los jóvenes de 1968
— con las melenas
bárbaras y las chaquetas eduardianas, de
estilo
vagamente militar, y que cubren
miembros infelices como el mío?
¿De qué hablan, sino de literatura y de
pintura? Y esto
qué significa, sino invocar desde el fondo
más oscuro de la pequeña burguesía al
Dios
exterminador, para que la hiera una vez
más
con golpes aun mayores que los asestados
en 1938.
Solamente nosotros, los burgueses,
sabemos unirnos al populacho,
y los jóvenes extremistas, apeándose de
Marx y vistiéndose
en el mercado de las Pulgas, no hacen
otra cosa que aullar
como generales e ingenieros contra
generales e ingenieros.
Es una lucha intestina.
Quien muriera realmente de
consunción,
vestido de mujik, antes de cumplir
siquiera dieciséis años,
sería el único, quizá, que tendría razón.
Los otros se asesinan entre sí.

.
.

20090731

la poesía es un proyecto político-existencial


En general es mejor el silencio, en particular la voluntad es inevitable, trágica. El lenguaje vendría a ser una condena infinita y la poesía una salvación vacía pero en movimiento. Una nada acostumbrada a plegar sus bordes. Intento decir algo que cubra la cosa tal cual es, pero la insubordinación infinita de la materia se arrastra hasta el límite que separa el silencio de la acción, entre el vacío primordial y la inercia de un lenguaje gastado, estéril. Las buenas intenciones mataron la condición: la nada. Al comienzo, el vacío. Después, un después. Y atrás, un poco más atrás, vos o yo. Todo lo que sigue es abandonarse al juego verbal de las pasiones y ver qué pasa cuando haces de cuenta que todo está comenzando todo el tiempo.

Prende fuego tu casa y cruzate de brazos para ver como se quema.

La poesía es un proyecto político-existencial, una ontología de lo múltiple, de lo abierto. La verba comilona que le escribe al jurado es una caricatura de nuestra especie, algunos libros de autor ya parecen currículums vitae de nuestra incorrección política, los blogs alimentan el autobombo sentimental y las redes sociales masajean en silencio el orgullo vencido de los que andan solos: somos una tribu de nosotros mismos. Entonces, la indagación filosa, la introspección, arrimó en una pequeña tecnología de la autocompasión y la trampa de la instrumentalidad derribó las últimas guaridas que le quedaban al corazón. Ahora bien, abajo de toda esa mierda todavía golpea una marea libre de todo, porque está libre de sí misma, abandonada al reflujo lunar, atrapada en el azar y convencida de su sola existencia. Luego empezamos a respirar, y todo eso se mancha con nombres que, arrinconados en el vacío, ya son funciones del ser. El juego invencible de la claridad, la formula preciosa de lo que no existe y el exceso del signo lingüístico deberían ser el tomo uno de cualquier intento de soberanía. Derramar, derramarse, sobre lo que es siempre presente.

La política es un proyecto poético-existencial. Cuando un miembro de la comunidad cree que domina el lenguaje, le damos un par de anteojos, una pipa de porro y lo mandamos a su casa a leer. Después abrís un blog para hablar mal de la educación que te dieron tus padres y el estado, en algún momento entró la droga a jugar un mano a mano con tu cerebro; cuando te querés acordar estas comprometido con algo y un humano que no supera el metro de altura te pregunta cuántas muertes son necesarias para matar a la muerte y que el mundo vuelva a unificarse bajo la claridad del sol. Estas encandilado y las palabras se te caen de la boca: una lepra amigable y calentona que empuja al ser hasta el borde de su desaparición. Porque estamos condenados a nuestra propia trampa: la sensualidad del mundo es nuestra cruz.

La existencia es un proyecto poético-político. Cuando se extinga la última especie, se levantará la voz inverosímil de un hombre sin cuerpo, una boca profunda dorada en la sangre de todas las guerras, y dirá, y todo volverá al origen, porque origen es verbo de si, es apertura constante hacia lo que el universo acusa como propio. Aquí un hombre dice: soy.

La imagen perfecta del hombre es su propia muerte. La condena metafísica es la conciencia de si, constatar la finitud entre góndolas de supermercado, vacaciones pagas y buenos modales con la mujer de tu hermano. El único sonido real estuvo golpeando el cuero gordo desde antes de.

En una ciudad copada por especialistas en efectividad, un lugar en donde todos son una tribu de sí mismos, el marketing es la doctrina y ya nada existe al margen de su función; bajo este látigo tremendo y civilizatorio, el único combate que nos queda es la denuncia encarnada en un lenguaje verdadero, soberano; la violencia arrancada de su raíz y secada al calor de la intuición y el despojo. Este es un lugar donde las sombras de los edificios les roban calor a nuestros movimientos y marcan a su paso un sendero previsto en las disposiciones del campo, la ideología y la técnica. Es la astucia de lo que existe, la confirmación de lo que respiramos como única estrategia vital, un escape elegante para el miedo encarnado en la posibilidad, en lo abierto, lo múltiple, lo poético: la nada convertida en una pasión desgarrada por todo lo que no es.

La condición de la poesía es su tensión, su a punto de romper con todo y consigo misma. La gravedad interna en cada palabra, en cada frase: una posibilidad de ser arrancada de sí y devuelta al mundo convertida en gesto, desmesura y misterio. Derramar el yo, entregar el yo, para enterrarlo y abandonar, abandonarse.

Todo esto suena a manifiesto. Últimamente, la aserción, la voluntad de permanecer en el discurso para sobreponerse a la materia fatal del pensamiento, es un juego desesperado cuando estamos a punto de ser tragados por la historia. Por eso, en general, es mejor quedarse en silencio y mirar la fila de autos detenerse, respetuosa, frente a luces implicadas en burocracias que nos conforman. En particular, las ideas se deslizan sobre el borde quemado de una cultura institucionalizada y decadente, que, justamente, sobrevive en su caída y muestra los dientes afilados cuando nos reflejamos en ella.

En general, es mejor quedarse en silencio y escuchar las oportunidades del destino.

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20090516

el origen del uni-verso

las condiciones de una época
nunca
se desvisten para nosotros

mirá el cielo: la lluvia de estrellas
celestes azules - rojas amarillas,
que lindas
como caen suspendidas
aferradas a sí mismas
y no te piden nada
a cambio.

DES-TINO: hoy lanzan el cohete superespacial.

los problemas de la técnica - acá me dicen: que todos somos hijos de la gran colisión estelar.



mirá el cielo: un pájaro convertido en antorcha bajo el calor de la turbina.

A-SOMBRO: mirá ese cohete,
le sale fuego por el culo

es la FANTASÍA que calienta:
someter nuevas especies
y descubrir el origen del uni-verso.

a veces pienso
con Dios estábamos mejor.

ahora tenemos mucha burocracia mental y falsos ídolos que brillan como metal lustrado.

voy a escribir una novela con autos caros
me voy a tatuar tu nombre en las muelas:
LIBERTAD

soy una generación gris
ahora suena un tema de arjona
y todos hablan
todo el tiempo


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20090515

sensorial



ayer a la noche estuvimos en el cc re-colecta y escuchamos una banda que
cultiva la introspección,cosecha sensación y no te cobra entrada.

estos chicos tienen buenos contactos con el macrismo y usan los espacios de la recreación burguesa para liberarnos un rato del tedio y la tiranía de las palabras.

músicas que en apariencia no tienen un sentido definido, ni dirección o previsibilidad;
pero avanzan con la firmeza del continente.

las groupies agitaban los flequillos al ritmo de sus sueños,
el bajo hacía vibrar el cemento de las paredes

yo no deje de pensar, ni un segundo, en el cementerio.
todo ese sonido filtrándose entre los cimientos, removiendo los cadáveres de nuestra oligarquía.

combinaciones visuales que negocian con la repetición y coquetean con el discurso publicitario post-MTV; pero al final nos sorprenden porque siempre quieren ocultar algo. Una ciudad reflejada en el cielo de otra ciudad. Imágenes de laboratorio: proteínas y organismos unicelulares que se desplazan en nuestros adentros como si fueran voluntad. Curvas y contracurvas en una carretera analógica que no tiene fin. El eterno caleidoscopio y una psicodelia tecnófila, agradable pero siempre ajena. Todo eso, a cargo de: Mondobloque

antes del recital pasamos por una exposición del gobierno de la ciudad: Plusvalía Urbana. Ese era el nombre de una muestra que consistía en decenas de fotos aereas y planos de la ciudad de buenos aires. Uno de ellos asociaba el nivel de instrucción de la población con el valor de la tierra. No me quedo claro si esas cartulinas mal cortadas proponían algún tipo de determinación.
Yo creo que si.

antes de despedirnos, uno de los guitarristas de la banda se robó un vino de la muestra. Nos alejabamos y el continuaba agachado, junto a un cuadro carísimo, intentando descorchar con un tramontina.

rock.

la pasamos bien.

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20090501

ay !

Esto de acá abajo lo escribí hace cuatro meses, cuando todavía tenía trabajo.
Pocas semanas después de vomitarlo,
me echaron por intentar violar a una de las empleadas de limpieza.Una morochita re canuto.

Luego, con la plata de la indemnización, me compre el Solicitante Descolocado
(de L. Lamborghini) en avenida santa fe, en un librería absurda,
al lado de un bazar o un estudio de abogados, no recuerdo.

Cuando volvía en el 109 leí esto: que tu verso/ dé la vida /antes que su comentario
y pensé en la insignificancia de mi clase, en un mundo quebrado por el espanto
pero alegre porque tenemos nuestras sonrisas, y en este chiste que escribí para combatir-me.

feliz día para tod@s los que trabajan
chau



ay, todo el tiempo y
la oficina
los pasos lentos que empujan al subte
los gremios, el salario, la media jornada
atraparon a un pedófilo en la cabecera
siempre tarde
nunca nunca

reivindicación de clase, color, tamaño
llevame en andas
habla en mi boca
no hay conjugación que administre
todo esto

ay, patrón
suelte la correa!
afloje el lazo
que la hora del almuerzo
me come

29
ñoquis
cuerda floja
flojita
que balancea a esta clase
propia pero ajena
turbia pero altiva
que se arrastra arrastra
entre la devolución del IVA
la tarjeta de debito
y la propulsión a chorro
del Mercosur y toda la bola

fin de semana
en villa gessell
cordura 2x1
es negocio

ay, traficantes
acá tienen bocas bocas
que abren cierran abren cierran
pero no muerden
devuelvan fantasía
a cambio de hojarasca

se tensó la soga
hacia el centro medio oficial
por decreto
por necesidad
urgencia
el doble aguinaldo doble nudo en la corbata
pan dulce con pasas
y las seis cuotas sin interés sin amor sin miedo
metetelas por el culo
las seis
de a una
despacito

ay, cavalieri
descubrieron un soviet re socialdemocrata
en el quincho de tu quinta de tu mansión de tu techo no chapa
corta una avenida grande
de esas con autos
y decile al mundo lo que sentís
sobre tu buena llegada al ministerio

hoy vino el canciller
me colgó una medalla en la frente
pusieron un pelotero en la recepción
para que jueguen los gerentes
antes de demorar el encanto de su clase
entre cafeína cocaína ansiolítico after after

nudo marinero
para la farsa peronista
soga soga al cuello
y que la corbata
quede sola
en su cajón
de madera de pino con nudos avenida belgrano
avenida Belgrado
debería ser
en otro mundo

ay, jones
down
down jones
que acá la baba se cae solita
corre loca por la espalda de la secretaria post mortem
convenio colectivo de la nada
por nada

voy corriendo por las vías
me persigue el vagón rojo alem los incas
se me hace chiquito bajo la suela
me lo como todo
de un saque

ay ay
tus recibos de sueldo
idiotas ilegibles
tu máquina ya no traga
nada
solo escupe y escupe
poesía entre barrotes
buenas cenas el primero
prestamos y cariño hacia el final

gota de agua fría
empujada por el viento
entre los edificios
gota de aire
acondicionado
cae sobre el hombro blanco
del hombre blanco
que fuma cigarrillo
benson and hedges
el hombre blanco mira el cielo
aristócrata liviano ese humo envuelto sobre su nuca
mira el cielo
pero no ve nada
cielo raso rasante
que corta el mediodía como un hacha de cemento
y ese cigarrillo que se muere entre sus dedos
es un segundero desolado
que atrasa para para atrás
escupe el humo
escúpelo

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20090407

una señal

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por Ensenada

iba con el kayak

y me encontré con esto


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ahora estoy escribiendo un poema muy largo
y metafísico,

La Lengua de la Ballena,
es el título.

les dejo un verso
para que vean
lo ********** que puede ser la vida

"
la mandíbula ajustada
a la gravedad de un sueño

"


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20090324

las virtudes del porno

no existen
pero hay algo más, afuera
o adentro / una dialéctica o
un borde por donde caerse
resbalar resbalar,
me compre un libro / de poemas, el libro/
de Bukowski / el libro /
le dedica un poema a una puta
una puta al poema,
una vez me la chuparon
en palermo viejo,
era trigueña, paragua
el acento, la puta
las virtudes del porno
adentro y afuera
por el borde de la cultura,
en el margén de la moral.

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dejénlo todo atrás




Prueben a dejarlo todo diariamente.

El riesgo siempre está en otra parte. El verdadero poeta es el que siempre está abandonándose. Nunca demasiado tiempo en un mismo lugar, como los guerrilleros, como los ovnis, como los ojos blancos de los prisioneros a cadena perpetua.

Los burgueses y los pequeños burgueses se la pasan en fiesta. Todos los fines de semana tienen una. El proletariado no tiene fiesta. Sólo funerales con ritmo. Eso va a cambiar. Los explotados tendrán una gran fiesta. Memoria y guillotinas. Intuirla, actuarla ciertas noches, inventarle aristas y rincones húmedos, es como acariciar los ojos ácidos del nuevo espíritu.

Como me dijo Saint-Just en un sueño que tuve hace tiempo: Hasta las cabezas de los aristócratas nos pueden servir de armas.


** Fragmentos de “Déjenlo todo, nuevamente. Primer manifiesto infrarrealista”,
de Roberto Bolaño) **


***vía La Pandilla Salvaje.

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20090311

el progresismo lo banca



...nosotros también,
porque somos
hinchas de la lentitud
y el razonamiento.

oime bien,
si también se va papa
corre riesgo la clasificación...












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20090226

estoy trabajando para un multimedio re grosso

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ando de jornalero
me pagan por poema terminado.

mi jefe es re copado
me da para fumar bogas
y charlamos de cosas lindas.





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20090102

desvelo / despojo

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del mundo
una imagen soy

dejando escapar
el aire
por mis branquias
floto
entre las nubes
me pierdo.

del mundo
una imagen soy


me voy
alejando
del centro
arriba barrilete.



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